ولا كراهة فيما يكون في الدلالة

الامام علي الهادي (ع): إن الله جعل الدنيا دار بلوى، والآخرة دار عقبى، وجعل بلوى الدنيا لثواب الآخرة سبباً وثواب الآخرة من بلوى الدنيا عوضاً.

الأحد - ١/صفر/١٤٤٧ هـ

السيد رضا الشيرازي

١٠/ربيع الأول/١٤٢٦ هـ

45:24

579

قد يهمك أيضاً

من قوله: هذا فيما علم تاريخهما وأما لو جهل وتردد بين أن يكون الخاص

الشيخ عمار الخزعلي

30:41
تكملة بحث الدلالة الاستعمال حقيقي ومجازي، تبعية الدلالة للإرادة

الشيخ عمار الخزعلي

44:07
أقسام الدلالة الوضعية ـ الدلالة اللفظية ـ أنواع اللفظ

الشيخ علي آل محسن

53:43
الدلالة - الدلالة اللفظية الوضعية - أنواع اللفظ

الشيخ أحمد عبدالجبار السمين

50:43
العلم ضروري ونظري ـ تعريف النظر أو الفكر ـ مباحث الألفاظ تعريف الدلالة ـ أقسام الدلالة

الشيخ علي آل محسن

59:48
السادسة لا يجوز الصلاة فيما يستر ظهر القدم كالشمشك ويجوز فيما له ساق كالجورب والخف

الشيخ نجاح النويني

38:15
فلا وربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدوا في أنفسهم حرجا فيما قضيت ويسلموا تسليما - 4

السيد إمام الجزائري

1:05:29
فلا وربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدوا في أنفسهم حرجا فيما قضيت ويسلموا تسليما - 3

السيد إمام الجزائري

1:02:33
فلا وربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدوا في أنفسهم حرجا فيما قضيت ويسلموا تسليما - 2

السيد إمام الجزائري

53:41
فلا وربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدوا في أنفسهم حرجا فيما قضيت ويسلموا تسليما - 1

السيد إمام الجزائري

53:19
قوله: تارة بنحو يكون تمام الموضوع بان يكون القطع بالوجوب مطلقا

الشيخ عمار الخزعلي

33:40
من يقبل أن يكون بساط تدوسه الاقدام فلن يستطيع بعدها أن يكون راية وعلم

السيد علي الطالقاني

1:52

استمع مجدداً

ولا كراهة فيما يكون في الدلالة

السيد رضا الشيرازي

من قوله: هذا فيما علم تاريخهما وأما لو جهل وتردد بين أن يكون الخاص

تكملة بحث الدلالة الاستعمال حقيقي ومجازي، تبعية الدلالة للإرادة

أقسام الدلالة الوضعية ـ الدلالة اللفظية ـ أنواع اللفظ

الدلالة - الدلالة اللفظية الوضعية - أنواع اللفظ

العلم ضروري ونظري ـ تعريف النظر أو الفكر ـ مباحث الألفاظ تعريف الدلالة ـ أقسام الدلالة

السادسة لا يجوز الصلاة فيما يستر ظهر القدم كالشمشك ويجوز فيما له ساق كالجورب والخف

فلا وربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدوا في أنفسهم حرجا فيما قضيت ويسلموا تسليما - 4

فلا وربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدوا في أنفسهم حرجا فيما قضيت ويسلموا تسليما - 3

فلا وربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدوا في أنفسهم حرجا فيما قضيت ويسلموا تسليما - 2

فلا وربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدوا في أنفسهم حرجا فيما قضيت ويسلموا تسليما - 1

قوله: تارة بنحو يكون تمام الموضوع بان يكون القطع بالوجوب مطلقا

من يقبل أن يكون بساط تدوسه الاقدام فلن يستطيع بعدها أن يكون راية وعلم

دلائل امامة الامام الكاظم (ع)

قصة تكريم هارون الرشيد للإمام موسى الكاظم

ديمومة الفكر الحسيني في الأربعين

قبر الرضا

يشبة دمع رقية

آه من دمعة رقية

زيارة الإمام الكاظم (ع)

بدموع الأربعين

سيرة الامام الكاظم

ليلة الأربعين

مصاب ليلة الأربعين

من علامات المؤمن زيارة الأربعين