غرر في أصالة الوجود إن الوجود عندنا أصيل***دليل من خالفنا عليل

الامام علي بن أبي طالب (ع): مَنْ كَسَاهُ الْحَيَاءُ ثَوْبَهُ لَمْ يَرَ النَّاسُ عَيْبَهُ

السبت - ٣/جمادى الأول/١٤٤٧ هـ

غرر في أصالة الوجود إن الوجود عندنا أصيل***دليل من خالفنا عليل

الشيخ فاضل الصفار

١٥/جمادى الثانية/١٤٢٩ هـ

46:51

900

قد يهمك أيضاً

أصالة الوجود: وقال بعض المدافعين عن أصالة الماهية: صحيح

السيد كمال الحيدري

47:17
من قوله: هذا بناء على أصالة الوجود؛ وأما بناء على أصالة الماهيهة

الشيخ عبدالرضا الرويمي

48:39
مراتب الوجود: وأما الشق الأول فلازمه أن يصبح الوجود مثل الكلي الطبيعي

السيد كمال الحيدري

46:39
التوحيد في إفاضة الوجود المعنى الخامس للتوحيد هو انحصار التأثير المستقل وإفاضة الوجود

السيد كمال الحيدري

47:05
في أن الوجود مشترك قال: وتردد الذهن حال الجزم بمطلق الوجود.

الشيخ محمدي البامياني

28:34
أن الماهية غير الوجود وتقرير الجواب عنه أن نقول أنا قد بينا أن الوجود .

الشيخ حسين الأميري

42:42
في أن الوجود مشترك: قال: وتردد الذهن حال الجزم بمطلق الوجود

الشيخ حسين الأميري

45:01
في الوجود المطلق والخاص قال: ثم الوجود قد يؤخذ على الإطلاق

الشيخ محمدي البامياني

32:29
في انقسام الوجود إلى الوجود الذهني و الخارجي

الشيخ حسين الأميري

43:22
الفصل الرابع واجب الوجود بالذات واجب الوجود من جميع الجهات

الشيخ عمار الخزعلي

40:26
في أن الوجود ليس هو معنى زائدا على الحصول العيني قال: وليس الوجود معنى به تحصل

الشيخ محمدي البامياني

43:05
في كيفية حمل الوجود والعدم على الماهيات قال: ثم الوجود والعدم قد يحملان وقد يربط

الشيخ محمدي البامياني

40:10

استمع مجدداً

غرر في أصالة الوجود إن الوجود عندنا أصيل***دليل من خالفنا عليل

الشيخ فاضل الصفار

أصالة الوجود: وقال بعض المدافعين عن أصالة الماهية: صحيح

من قوله: هذا بناء على أصالة الوجود؛ وأما بناء على أصالة الماهيهة

مراتب الوجود: وأما الشق الأول فلازمه أن يصبح الوجود مثل الكلي الطبيعي

التوحيد في إفاضة الوجود المعنى الخامس للتوحيد هو انحصار التأثير المستقل وإفاضة الوجود

في أن الوجود مشترك قال: وتردد الذهن حال الجزم بمطلق الوجود.

أن الماهية غير الوجود وتقرير الجواب عنه أن نقول أنا قد بينا أن الوجود .

في أن الوجود مشترك: قال: وتردد الذهن حال الجزم بمطلق الوجود

في الوجود المطلق والخاص قال: ثم الوجود قد يؤخذ على الإطلاق

في انقسام الوجود إلى الوجود الذهني و الخارجي

الفصل الرابع واجب الوجود بالذات واجب الوجود من جميع الجهات

في أن الوجود ليس هو معنى زائدا على الحصول العيني قال: وليس الوجود معنى به تحصل

في كيفية حمل الوجود والعدم على الماهيات قال: ثم الوجود والعدم قد يحملان وقد يربط

تجليات الرحمة عند السيدة فاطمة الزهراء (ع)

زيارة السيدة زينب (ع)

مقام السيدة فاطمة الزهراء (ع) عند الله سبحانه وتعالى

قد توصلة بفاطم

ثواب البكاء على السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام

اكتب على الباب

العبادة عند السيدة فاطمة الزهراء (ع)

ماهي كرامات السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام على اهل الارض والسماء

يا زينب

لماذا فضل الله سبحانه وتعالى السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام على باقي النساء

نعي الهجوم على دار السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام

شذرات من زهد السيدة فاطمة الزهراء (ع)