الفصل العاشر اللفظ المطابقي يدل على تمام المعنى الذي وضع له.

الامام علي الهادي (ع): إن الله جعل الدنيا دار بلوى، والآخرة دار عقبى، وجعل بلوى الدنيا لثواب الآخرة سبباً وثواب الآخرة من بلوى الدنيا عوضاً.

الأحد - ١/صفر/١٤٤٧ هـ

الفصل العاشر اللفظ المطابقي يدل على تمام المعنى الذي وضع له.

الشيخ محسن المحمدي

١٥/رجب/١٤٢٦ هـ

20:23

قد يهمك أيضاً

اللفظ الدال على المعنى المطابقي نوعان.

الشيخ محسن المحمدي

22:59
(التصديقية)وهي دلالة اللفظ على ان المعنى مراد للمتكلم في اللفظ وقاصد لاستعماله فيه

الشيخ فاضل الصفار

39:24
لا يخفى أن تبادر المعنى من اللفظ ـ وانسباقه إلى

الشيخ محمدي البامياني

37:14
من قوله: السابع: لا يخفى إن تبادر المعنى من اللفظ

الشيخ عبدالرضا الرويمي

45:15
الحقيقة والمجاز إستعمال الفظ في تمام المعنى.

الشيخ محسن المحمدي

24:23
من قوله: السابع لايخفى أن تبادر المعنى من اللفظ

الشيخ عمار الخزعلي

40:10
من قوله: واستعلام حال اللفظ وانه حقيقة أو مجاز في هذا المعنى

الشيخ عمار الخزعلي

47:21
الفصل العاشر في أحكام متفرقة، الفصل الحادي عشر كل مجرد فهو عاقل

الشيخ عمار الخزعلي

21:38
قوله وعدة الأمة من الوفاة الفصل السابع اللواحق فروع .. إلى تمام الرابع

الشيخ علي آل محسن

44:38
أقسام الوضع لابد في الوضع من تصور اللفظ والمعنى لأن الوضع حكم على المعنى وعلى

الشيخ فاضل الصفار

24:54
قوله وإزالة الرق يكون بأسباب أربعة الفصل الأول المباشرة مسائل ... إلى تمام الثانية

الشيخ علي آل محسن

45:31
الفصل العاشر:في الأحكام

السيد رضا الشيرازي

46:39

استمع مجدداً

الفصل العاشر اللفظ المطابقي يدل على تمام المعنى الذي وضع له.

الشيخ محسن المحمدي

اللفظ الدال على المعنى المطابقي نوعان.

(التصديقية)وهي دلالة اللفظ على ان المعنى مراد للمتكلم في اللفظ وقاصد لاستعماله فيه

لا يخفى أن تبادر المعنى من اللفظ ـ وانسباقه إلى

من قوله: السابع: لا يخفى إن تبادر المعنى من اللفظ

الحقيقة والمجاز إستعمال الفظ في تمام المعنى.

من قوله: السابع لايخفى أن تبادر المعنى من اللفظ

من قوله: واستعلام حال اللفظ وانه حقيقة أو مجاز في هذا المعنى

الفصل العاشر في أحكام متفرقة، الفصل الحادي عشر كل مجرد فهو عاقل

قوله وعدة الأمة من الوفاة الفصل السابع اللواحق فروع .. إلى تمام الرابع

أقسام الوضع لابد في الوضع من تصور اللفظ والمعنى لأن الوضع حكم على المعنى وعلى

قوله وإزالة الرق يكون بأسباب أربعة الفصل الأول المباشرة مسائل ... إلى تمام الثانية

الفصل العاشر:في الأحكام

واذ قالت طائفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي

يا مسموم يابو الرضا

ليلة الأربعين

آني رقية

الامام موسى بن جعفر الكاظم (ع)

فضائل النبي

زيارة الأربعين

مدد يالكاظم

زيارة الأربعين

يا علي المرتضى اليوم مسموم الرضا

ما هى مواصفات الزيارة فى محضر النبي

رأس حضنته رقية