من قوله: والمنارة مع حائطها لا في وسطها

رسول الله (ص): الغني غني النفس.

السبت - ٢٢/جمادى الثاني/١٤٤٧ هـ

من قوله: والمنارة مع حائطها لا في وسطها

الشيخ عمار الخزعلي

٨/شوال/١٤٣٣ هـ

34:40

618

قد يهمك أيضاً

قوله: وأما قوله ولو نلتقي..إلى قوله: وفيه نظر للجمع بين الحرف والتوكيد

الشيخ علي آل محسن

45:01
قوله: وأنكر ابن الحاج في نقده.. إلى قوله: وأما قوله: ولو نلتقي

الشيخ علي آل محسن

45:36
من قوله الثالث من يرث بالفرض تارة وبالقرابة أخرى إلى قوله الفائدة الرابعة

الشيخ عمار الخزعلي

49:49
من قوله السابع ما يفضل عن مؤنة سنته إلى قوله أما إذا ارتفعت قيمتها السوقية

الشيخ عمار الخزعلي

31:32
قوله: والوجه الثاني: النفي (من) إلى قوله: لو قيل هكذا لاحتيج إلى تقدير الزمان

الشيخ علي آل محسن

46:25
من قوله كتاب الأطعمة والاشربة إلى قوله القسم الثالث الطيور

الشيخ عمار الخزعلي

42:50
قوله: وهي حرف تصديق ووعد وإعلام..إلى قوله: لأن التفكير لا يكون بالاحتمال

الشيخ علي آل محسن

47:33
من قوله: الثانية قوله أو يأتي صاحب البغل بشهود يشهدون

الشيخ عمار الخزعلي

41:59
قوله: ولها ثلاثة معان (مع) إلى قوله: وحكاية سيبويه السابقتان

الشيخ علي آل محسن

46:05
قوله: وزاد بعضهم تنويناً سابعاً (نعم) إلى قوله: وأجازها بالقياس

الشيخ علي آل محسن

43:15
من قوله كتاب الأيمان والنذور إلى قوله الفصل الثاني في النذر

الشيخ عمار الخزعلي

40:24
قوله: وهذا فصل عقدته لــ (ماذا) إلى قوله: وأما أوجه الحرفية

الشيخ علي آل محسن

44:25

استمع مجدداً

من قوله: والمنارة مع حائطها لا في وسطها

الشيخ عمار الخزعلي

قوله: وأما قوله ولو نلتقي..إلى قوله: وفيه نظر للجمع بين الحرف والتوكيد

قوله: وأنكر ابن الحاج في نقده.. إلى قوله: وأما قوله: ولو نلتقي

من قوله الثالث من يرث بالفرض تارة وبالقرابة أخرى إلى قوله الفائدة الرابعة

من قوله السابع ما يفضل عن مؤنة سنته إلى قوله أما إذا ارتفعت قيمتها السوقية

قوله: والوجه الثاني: النفي (من) إلى قوله: لو قيل هكذا لاحتيج إلى تقدير الزمان

من قوله كتاب الأطعمة والاشربة إلى قوله القسم الثالث الطيور

قوله: وهي حرف تصديق ووعد وإعلام..إلى قوله: لأن التفكير لا يكون بالاحتمال

من قوله: الثانية قوله أو يأتي صاحب البغل بشهود يشهدون

قوله: ولها ثلاثة معان (مع) إلى قوله: وحكاية سيبويه السابقتان

قوله: وزاد بعضهم تنويناً سابعاً (نعم) إلى قوله: وأجازها بالقياس

من قوله كتاب الأيمان والنذور إلى قوله الفصل الثاني في النذر

قوله: وهذا فصل عقدته لــ (ماذا) إلى قوله: وأما أوجه الحرفية

همي لزهراء

علاقة حقيفة القدر بحقيقة فاطمة

أم البنين

فاطم يفاطم

السيدةُ الزهراء(ع) الخصائص والاعجاز

تسبيح الزهراء كماء زمزم وهو لكل امر

يا أم البنين

أم البنين

فاطمة

أقبلت أم البنين

نعي اسقاط الزهراء عليها السلام

هي أم البنين