بحث الامامة يجب أن يكون بنحو النص القطعي الجلي

الامام علي الهادي (ع): إن الله جعل الدنيا دار بلوى، والآخرة دار عقبى، وجعل بلوى الدنيا لثواب الآخرة سبباً وثواب الآخرة من بلوى الدنيا عوضاً.

الأحد - ١/صفر/١٤٤٧ هـ

بحث الامامة يجب أن يكون بنحو النص القطعي الجلي

السيد كمال الحيدري

٢٨/جمادى الأولى/١٤٣٨ هـ

11:59

767

212

قد يهمك أيضاً

قوله: تارة بنحو يكون تمام الموضوع بان يكون القطع بالوجوب مطلقا

الشيخ عمار الخزعلي

33:40
النص اساس الامامة

الشيخ فاضل المالكي

1:00:23
ثالثها ان صيغة الأمر تدل على الارسال والدفع بنحو المعنى الحرفي ولما كان الارسال والدفع بنحو المعنى

الشيخ محمد رضا الأحمدي

34:11
في وجوب النص على الإمام. قال: والعصمة تقتضي النص وسيرته(ع). أقول: ذهبت الامامية

الشيخ محمدي البامياني

41:04
وأما العقل القطعي فالمستقل منه

الشيخ نجاح النويني

42:10
تمييز الحكم العقلي الظني من القطعي

السيد مرتضى الشيرازي

30:46
القول الجلي لإتباع الحسين (ع) لعلي (ع)

الشيخ حسين الأميري

1:00:02
لم يثبت عندي الخلود في النار إلا للمشرك بالشرك الجلي فقط

السيد كمال الحيدري

1:06
الثناء الجلي بصريح القرآن لشيعة المرتضى علي صلوات الله عليه

الشيخ رضوان درويش

1:06:57
صدق الأكل والشرب وان كان بنحو غير متعارف

الشيخ حسن الجواهري

31:13
من قوله: ولو سلم عدم الصدق ألا بنحو السالبة المنتفية

الشيخ عبدالرضا الرويمي

51:04
المدار صدق الأكل والشرب ولو بنحو غير متعارف

الشيخ حسن الجواهري

33:13

التسامح الديني في رسالة النبي

الشيخ حسين العايش

22:51
يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي

الشيخ عبدالحميد المهاجر

1:02:41
ذكرى الأربعين

الشيخ عبدالله دشتي

24:29
زيارة الرضا

الشيخ زكي البحراني

5:22
زيارة الأربعين

محمود كريمي

16:08
من علامات المؤمن زيارة الأربعين

السيد إمام الجزائري

56:07
انا رقية

باسم الكربلائي

8:40
يوم الأربعين

الشيخ أحمد الوائلي (قده)

1:00:25
ديمومة الفكر الحسيني في الأربعين

الشيخ حسين العايش

19:32
فضل زيارة الأربعين

السيد صباح شبر

16:33
سيرة الامام الكاظم

الإمام موسى الصدر

42:43
الحركة الثقافية للامام الكاظم (ع)

السيد محمد حسن ترحيني العاملي

1:00:31

استمع مجدداً

بحث الامامة يجب أن يكون بنحو النص القطعي الجلي

السيد كمال الحيدري

قوله: تارة بنحو يكون تمام الموضوع بان يكون القطع بالوجوب مطلقا

النص اساس الامامة

ثالثها ان صيغة الأمر تدل على الارسال والدفع بنحو المعنى الحرفي ولما كان الارسال والدفع بنحو المعنى

في وجوب النص على الإمام. قال: والعصمة تقتضي النص وسيرته(ع). أقول: ذهبت الامامية

وأما العقل القطعي فالمستقل منه

تمييز الحكم العقلي الظني من القطعي

القول الجلي لإتباع الحسين (ع) لعلي (ع)

لم يثبت عندي الخلود في النار إلا للمشرك بالشرك الجلي فقط

الثناء الجلي بصريح القرآن لشيعة المرتضى علي صلوات الله عليه

صدق الأكل والشرب وان كان بنحو غير متعارف

من قوله: ولو سلم عدم الصدق ألا بنحو السالبة المنتفية

المدار صدق الأكل والشرب ولو بنحو غير متعارف

التسامح الديني في رسالة النبي

يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي

ذكرى الأربعين

زيارة الرضا

زيارة الأربعين

من علامات المؤمن زيارة الأربعين

انا رقية

يوم الأربعين

ديمومة الفكر الحسيني في الأربعين

فضل زيارة الأربعين

سيرة الامام الكاظم

الحركة الثقافية للامام الكاظم (ع)