من قوله ولأجل أن يتضح الموضوع أكثر

الامام علي الهادي (ع): إن الله جعل الدنيا دار بلوى، والآخرة دار عقبى، وجعل بلوى الدنيا لثواب الآخرة سبباً وثواب الآخرة من بلوى الدنيا عوضاً.

الأحد - ١/صفر/١٤٤٧ هـ

من قوله ولأجل أن يتضح الموضوع أكثر

الشيخ علي الفدائي

١٢/ذو القعدة/١٤٤٠ هـ

42:14

390

103

قد يهمك أيضاً

من قوله ولأجل هذه التبعية الواضحة

الشيخ علي الفدائي

33:48
من قوله: وبذلك يتضح بطلان العبادة حالة الرياء

الشيخ عمار الخزعلي

32:34
قوله: ولأجل اختلاف الاخبار اختلفت الانظار

الشيخ عمار الخزعلي

44:08
من قوله: وبالجملة: الموضوع له اسم الجنس هو نفس

الشيخ عبدالرضا الرويمي

51:51
من قوله واما اذا كان الشك في الموضوع الخارجي

الشيخ عبدالرضا الرويمي

54:32
في أن عدم الملكة يفتقر إلى الموضوع قال: ويفتقر إلى الموضوع كافتقار ملكته

الشيخ محمدي البامياني

44:09
من قوله: ولا باستصحاب أحكامه لعدم إحراز بقاء الموضوع

الشيخ عمار الخزعلي

35:55
من قوله استعمال اللفظ في أكثر من معنى

الشيخ علي الفدائي

38:20
من قوله: الثاني عشر استعمال اللفظ في أكثر من معنى

الشيخ عمار الخزعلي

43:27
تحقيق المحصورات الأربع من قوله : وأما ذات الموضوع فليس المراد به أفراد

الشيخ شاكر الفردان البحريني

44:50
قوله: والاستثناء المنقطع أكثر ما يأتي مستثناه مفردا

الشيخ علي آل محسن

32:01
إذا فهمت الحسين أكثر تبكيه بحرقة أكثر

الشيخ فاضل المالكي

3:38

زيارة الأربعين

فلاح أحمد

20:55
زيارة الإمام الكاظم (ع)

ميرزا محمد الخياط

9:53
بنتك اني رقية

أباذر الحلواجي

18:03
يا علي المرتضى اليوم مسموم الرضا

السيد عبدالرحمن الرفاعي

31:14
ليلة الأربعين

السيد منير الخباز

1:16:45
مشاية الأربعين

فؤاد العبادي

5:58
السيرة الاخلاقية للامام الكاظم (ع)

السيد محمد حسين فضل الله (قده)

36:30
ما هى مواصفات الزيارة فى محضر النبي

الشيخ حبيب الكاظمي

9:20
مصاب ليلة الأربعين

السيد محمد الصافي

1:05:03
رقية

حسين السيسي

9:00
الحركة الثقافية للامام الكاظم (ع)

السيد محمد حسن ترحيني العاملي

1:00:31
آني رقية

السيد هاني الوداعي

11:07

استمع مجدداً

من قوله ولأجل أن يتضح الموضوع أكثر

الشيخ علي الفدائي

من قوله ولأجل هذه التبعية الواضحة

من قوله: وبذلك يتضح بطلان العبادة حالة الرياء

قوله: ولأجل اختلاف الاخبار اختلفت الانظار

من قوله: وبالجملة: الموضوع له اسم الجنس هو نفس

من قوله واما اذا كان الشك في الموضوع الخارجي

في أن عدم الملكة يفتقر إلى الموضوع قال: ويفتقر إلى الموضوع كافتقار ملكته

من قوله: ولا باستصحاب أحكامه لعدم إحراز بقاء الموضوع

من قوله استعمال اللفظ في أكثر من معنى

من قوله: الثاني عشر استعمال اللفظ في أكثر من معنى

تحقيق المحصورات الأربع من قوله : وأما ذات الموضوع فليس المراد به أفراد

قوله: والاستثناء المنقطع أكثر ما يأتي مستثناه مفردا

إذا فهمت الحسين أكثر تبكيه بحرقة أكثر

زيارة الأربعين

زيارة الإمام الكاظم (ع)

بنتك اني رقية

يا علي المرتضى اليوم مسموم الرضا

ليلة الأربعين

مشاية الأربعين

السيرة الاخلاقية للامام الكاظم (ع)

ما هى مواصفات الزيارة فى محضر النبي

مصاب ليلة الأربعين

رقية

الحركة الثقافية للامام الكاظم (ع)

آني رقية