من قوله: و منها: إن الظاهر أن يكون الوضع

رسول الله (ص): الغني غني النفس.

الجمعة - ٢١/جمادى الثاني/١٤٤٧ هـ

من قوله: و منها: إن الظاهر أن يكون الوضع

الشيخ عبدالرضا الرويمي

٢/صفر/١٤٣٤ هـ

40:41

576

قد يهمك أيضاً

قوله: كما أن الظاهر أن يكون لا لنفي الحقيقة...

الشيخ عمار الخزعلي

36:07
من قوله: الجهة الرابعة الظاهر أن الطلب الذي يكون هو

الشيخ عبدالرضا الرويمي

50:06
من قوله: ثم إن الملحوظ حال الوضع إما أن يكون معنى عاما

الشيخ عبدالرضا الرويمي

44:11
منها: أن الظاهر وكول نفس الحادثة

الشيخ نجاح النويني

41:25
والجواب: أما عن الآيات: فبأن الظاهر منها أو المتيقن من إطلاقا

الشيخ محمدي البامياني

21:24
أقسام الوضع لابد في الوضع من تصور اللفظ والمعنى لأن الوضع حكم على المعنى وعلى

الشيخ فاضل الصفار

24:54
الجهة الثانية : الظاهر اعتبار العلو في معنى الأمر، فلا يكون

الشيخ محمدي البامياني

38:46
قوله: والمسألة الرابعة.. إلى قوله: لأنها لا تخفض الظاهر

الشيخ علي آل محسن

45:59
منها: ان يكون الموضوع طبيعي

الشيخ محمد رضا الأحمدي

30:59
قوله: تارة بنحو يكون تمام الموضوع بان يكون القطع بالوجوب مطلقا

الشيخ عمار الخزعلي

33:40
من قوله واعلم أن الظاهر من قوله

الشيخ علي الفدائي

37:46
من قوله: الظاهر عدم الاعتبار

الشيخ عمار الخزعلي

28:42

لماذا طلب الإمام علي من أخيه عقيل خطبة أم البنين

الشيخ أحمد الوائلي (قده)

4:46
تسبيح الزهراء كماء زمزم وهو لكل امر

الشيخ فاضل المالكي

2:43
المراد من بكاء الزهراء عليها السلام ليلا ونهارا

الشيخ جواد الطائي

1:46
غيرك ما عدنا يالزهراء

أبو بشير النجفي

10:02
سيدتي يا فاطمة

جليل الكربلائي

8:55
فاطمة

بسام العبدالله

5:04
حرت وعيوني

باسم الكربلائي

14:31
هي أم البنين

جعفر الدرازي

22:14
آنه أم البنين

باسم الكربلائي

4:52
حيدر

باسم الكربلائي

9:43
أم البنين

باسم الكربلائي

14:53
يا فاطمة

يوسف الرومي

4:38

استمع مجدداً

من قوله: و منها: إن الظاهر أن يكون الوضع

الشيخ عبدالرضا الرويمي

قوله: كما أن الظاهر أن يكون لا لنفي الحقيقة...

من قوله: الجهة الرابعة الظاهر أن الطلب الذي يكون هو

من قوله: ثم إن الملحوظ حال الوضع إما أن يكون معنى عاما

منها: أن الظاهر وكول نفس الحادثة

والجواب: أما عن الآيات: فبأن الظاهر منها أو المتيقن من إطلاقا

أقسام الوضع لابد في الوضع من تصور اللفظ والمعنى لأن الوضع حكم على المعنى وعلى

الجهة الثانية : الظاهر اعتبار العلو في معنى الأمر، فلا يكون

قوله: والمسألة الرابعة.. إلى قوله: لأنها لا تخفض الظاهر

منها: ان يكون الموضوع طبيعي

قوله: تارة بنحو يكون تمام الموضوع بان يكون القطع بالوجوب مطلقا

من قوله واعلم أن الظاهر من قوله

من قوله: الظاهر عدم الاعتبار

لماذا طلب الإمام علي من أخيه عقيل خطبة أم البنين

تسبيح الزهراء كماء زمزم وهو لكل امر

المراد من بكاء الزهراء عليها السلام ليلا ونهارا

غيرك ما عدنا يالزهراء

سيدتي يا فاطمة

فاطمة

حرت وعيوني

هي أم البنين

آنه أم البنين

حيدر

أم البنين

يا فاطمة