درس67: رابعها أن يكون العلم الساري إلى الفرد تعبديا

رسول الله (ص): الغني غني النفس.

الجمعة - ٢١/جمادى الثاني/١٤٤٧ هـ

درس67: رابعها أن يكون العلم الساري إلى الفرد تعبديا

الشيخ حبيب حمادة

١/رجب/١٤٣٦ هـ

42:22

244

قد يهمك أيضاً

من قوله رابعها ان يكون العلم الساري

الشيخ عبدالرضا الرويمي

47:06
الركن الثاني وقوف العلم على الجامع وعدم سرايته على الفرد

الشيخ محمد رضا الأحمدي

34:16
من قوله: ثم انه ربما لا يكون لموضوع العلم و هو الكلي

الشيخ عبدالرضا الرويمي

49:45
الشك الساري - اليقين

الشيخ حسن الجواهري

32:39
ثالثها أن لا يكون العلم بالفرد ناظراً إلى تعيين المعلوم الإجمالي 1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

34:44
ثالثها أن لا يكون العلم بالفرد ناظراً إلى تعيين المعلوم الإجمالي 2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

31:06
من قوله: رابعها إن اختلاف المشتقات في المبادئ

الشيخ عمار الخزعلي

36:25
العلم الإجمالي كما يكون القطع التفصيلي حجة كذلك القطع الأجمالي وهو ما يسمى عادة

الشيخ محمد رضا الأحمدي

25:22
و رابعها: المعنعن وهو ما يقال في سنده-فلان عن فلان..(والصحيح)الذي عليه جمهور المحدثين

الشيخ نجاح النويني

50:58
قوله: تارة بنحو يكون تمام الموضوع بان يكون القطع بالوجوب مطلقا

الشيخ عمار الخزعلي

33:40
الأول والآخر:إن كل ما نراه في الكون لابد وأن يكون له أول وأن يكون له آخر

الشيخ محسن المحمدي

19:12
ثم الإمكان قد يكون آله في التعقل وقد يكون معقولا باعتبار ذاته 1

الشيخ حسين الأميري

46:46

استمع مجدداً

درس67: رابعها أن يكون العلم الساري إلى الفرد تعبديا

الشيخ حبيب حمادة

من قوله رابعها ان يكون العلم الساري

الركن الثاني وقوف العلم على الجامع وعدم سرايته على الفرد

من قوله: ثم انه ربما لا يكون لموضوع العلم و هو الكلي

الشك الساري - اليقين

ثالثها أن لا يكون العلم بالفرد ناظراً إلى تعيين المعلوم الإجمالي 1

ثالثها أن لا يكون العلم بالفرد ناظراً إلى تعيين المعلوم الإجمالي 2

من قوله: رابعها إن اختلاف المشتقات في المبادئ

العلم الإجمالي كما يكون القطع التفصيلي حجة كذلك القطع الأجمالي وهو ما يسمى عادة

و رابعها: المعنعن وهو ما يقال في سنده-فلان عن فلان..(والصحيح)الذي عليه جمهور المحدثين

قوله: تارة بنحو يكون تمام الموضوع بان يكون القطع بالوجوب مطلقا

الأول والآخر:إن كل ما نراه في الكون لابد وأن يكون له أول وأن يكون له آخر

ثم الإمكان قد يكون آله في التعقل وقد يكون معقولا باعتبار ذاته 1

خط القلم فاطمة

همي لزهراء

آه واويلاه يا أم البنين

هاليوم نهني فاطمة

صلاة السيده فاطمه الزهراء عليها السلام لقضاء الحوائج

نعي اسقاط الزهراء عليها السلام

فاطم يفاطم

حرت وعيوني

وفاة أم البنين

آنه أم البنين

تصيح أم البنين

لماذا طلب الإمام علي من أخيه عقيل خطبة أم البنين