من قوله الثاني استمرار القصد إلى المسالة رقم 903

رسول الله (ص): الغني غني النفس.

الجمعة - ٢١/جمادى الثاني/١٤٤٧ هـ

من قوله الثاني استمرار القصد إلى المسالة رقم 903

الشيخ عمار الخزعلي

١٨/ذو الحجة/١٤٣٣ هـ

59:13

634

قد يهمك أيضاً

من المسألة رقم 893 إلى قوله الثاني استمرار القصد

الشيخ عمار الخزعلي

44:57
من قوله: الثاني: ان الجة المبحوث عنها في المسالة

الشيخ عبدالرضا الرويمي

46:29
من قوله: وهو ما لا مادة لا ينجس بملاقاة النجاسة، المسألة 38، المسالة 39، المسالة 40

الشيخ عمار الخزعلي

43:47
والنية وهي القصد إلى الصلاة المعينة ولما كان القصد متوقفا على تعيين المقصود بوجه

الشيخ نجاح النويني

42:06
قوله: ومثل أو في القصد إما الثانية

الشيخ علي آل محسن

45:07
من قوله: وأما اعتبار القصد فلموثقة عمار

الشيخ عمار الخزعلي

34:32
تتمة البحث في المقصد الثاني –الطريق الثاني من قوله :وأما الثاني فهو المذكور هنا وتقريره ظان نقول .

الشيخ كاظم الخاقاني

39:10
من قوله: في تاسيس ألا صل في المسالة: اعلم

الشيخ عبدالرضا الرويمي

53:21
من المسالة رقم 913 إلى قوله السابع أن يصل إلى حد الترخص

الشيخ عمار الخزعلي

42:56
من قوله: السابع: لا يخفى انه لا أصل في المسالة يعول

الشيخ عبدالرضا الرويمي

48:35
من قوله: الثالث: انه حيث كانت نتيجة هذه المسالة مما تقع

الشيخ عبدالرضا الرويمي

47:31
من قوله: وقد يظهر من الروايات عن النبي والأئمة (ع) إلى آخر المسالة

الشيخ عمار الخزعلي

46:08

حرت وعيوني

باسم الكربلائي

14:31
تصيح أم البنين

باسم الكربلائي

10:28
آنه أم البنين

باسم الكربلائي

4:52
أم البنين

حسين السيسي

3:43
خط القلم فاطمة

موسى البلادي و عبدالله المسيح

6:45
ياباب فاطمة

باسم الكربلائي

5:48
وفاة أم البنين

السيد هاشم الهاشم

40:18
أم البنين

باسم الكربلائي

14:53
غيرك ما عدنا يالزهراء

أبو بشير النجفي

10:02
علاقة حقيفة القدر بحقيقة فاطمة

الشيخ رضوان درويش

51:46
وفاة أم البنين

الشيخ أمجد الأحمد

32:17
أقبلت أم البنين

أباذر الحلواجي

14:11

استمع مجدداً

من قوله الثاني استمرار القصد إلى المسالة رقم 903

الشيخ عمار الخزعلي

من المسألة رقم 893 إلى قوله الثاني استمرار القصد

من قوله: الثاني: ان الجة المبحوث عنها في المسالة

من قوله: وهو ما لا مادة لا ينجس بملاقاة النجاسة، المسألة 38، المسالة 39، المسالة 40

والنية وهي القصد إلى الصلاة المعينة ولما كان القصد متوقفا على تعيين المقصود بوجه

قوله: ومثل أو في القصد إما الثانية

من قوله: وأما اعتبار القصد فلموثقة عمار

تتمة البحث في المقصد الثاني –الطريق الثاني من قوله :وأما الثاني فهو المذكور هنا وتقريره ظان نقول .

من قوله: في تاسيس ألا صل في المسالة: اعلم

من المسالة رقم 913 إلى قوله السابع أن يصل إلى حد الترخص

من قوله: السابع: لا يخفى انه لا أصل في المسالة يعول

من قوله: الثالث: انه حيث كانت نتيجة هذه المسالة مما تقع

من قوله: وقد يظهر من الروايات عن النبي والأئمة (ع) إلى آخر المسالة

حرت وعيوني

تصيح أم البنين

آنه أم البنين

أم البنين

خط القلم فاطمة

ياباب فاطمة

وفاة أم البنين

أم البنين

غيرك ما عدنا يالزهراء

علاقة حقيفة القدر بحقيقة فاطمة

وفاة أم البنين

أقبلت أم البنين