وأما ثبوته في غنائم الحرب فهو القدر المتيقن ..

الامام علي الهادي (ع): إن الله جعل الدنيا دار بلوى، والآخرة دار عقبى، وجعل بلوى الدنيا لثواب الآخرة سبباً وثواب الآخرة من بلوى الدنيا عوضاً.

الأحد - ١/صفر/١٤٤٧ هـ

وأما ثبوته في غنائم الحرب فهو القدر المتيقن ..

الشيخ محمد العبيدان

٣/رجب/١٤٢٨ هـ

54:22

809

قد يهمك أيضاً

غنائم الحرب

السيد ظافر الفياض الحسيني

1:36
مسألة القدر المتيقن في مقام التخاطب إلى آخر المسالة

الشيخ عمار الخزعلي

39:59
تنبيهان الأول القدر المتيقن في مقام التخاطب إلى قوله إذا عرف هذا التقرير

الشيخ عمار الخزعلي

44:37
الأمر الأول الجمع العرفي بمقتضى ما شرحناه في المقدمة الاخيرة يتضح ان القدر المتيقن من

الشيخ فاضل الصفار

41:51
البرزخ.. ثبوته و أقسامه

الشيخ محمد العبيدان

50:55
فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر وأما بنعمة ربك فحدث

الشيخ مرتضى الشاهرودي

28:10
الثالث انه لا فرق في المتيقن السابق بين أن يكون

الشيخ محمدي البامياني

31:22
التنبيه الرابع انه لافرق في المتيقن بين أن يكون من

الشيخ محمدي البامياني

27:01
من قوله: الا ان المتيقن من هذا المتعارف ما كان المثل فيه متعذرا

الشيخ عمار الخزعلي

43:19
من قوله: وكذا يرجع الظان إلى المتيقن

الشيخ عمار الخزعلي

34:37
من قوله 4. تعدد زمان المتيقن والمشكوك

الشيخ علي الفدائي

46:23
الخامس انه كما لااشكال فيما إذا كان المتيقن حكماً

الشيخ محمدي البامياني

22:47

السيرة الذاتية للامام الكاظم (ع)

الشيخ عصر الباني

32:38
بدموع الأربعين

الشيخ زكي البحراني

4:42
قصيدة خوية ياحسين شبديه من شفت دمعة رقية

السيد محمد الصافي

20:48
ليلة الأربعين

السيد منير الخباز

1:16:45
آني رقية

السيد هاني الوداعي

11:07
زيارة الأربعين

محمود كريمي

16:08
ذكرى الأربعين

الشيخ عبدالله دشتي

24:29
زيارة الأمام الكاظم

السيد وليد المزيدي

4:09
بيوم الأربعين

الشيخ زكي البحراني

13:05
مصاب ليلة الأربعين

السيد محمد الصافي

1:05:03
أدلة استحباب زيارة الإمام الحسين (ع) في يوم الأربعين

الشيخ أسد محمد قصير

1:06
يشبة دمع رقية

مصطفى السوداني

13:27

استمع مجدداً

وأما ثبوته في غنائم الحرب فهو القدر المتيقن ..

الشيخ محمد العبيدان

غنائم الحرب

مسألة القدر المتيقن في مقام التخاطب إلى آخر المسالة

تنبيهان الأول القدر المتيقن في مقام التخاطب إلى قوله إذا عرف هذا التقرير

الأمر الأول الجمع العرفي بمقتضى ما شرحناه في المقدمة الاخيرة يتضح ان القدر المتيقن من

البرزخ.. ثبوته و أقسامه

فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر وأما بنعمة ربك فحدث

الثالث انه لا فرق في المتيقن السابق بين أن يكون

التنبيه الرابع انه لافرق في المتيقن بين أن يكون من

من قوله: الا ان المتيقن من هذا المتعارف ما كان المثل فيه متعذرا

من قوله: وكذا يرجع الظان إلى المتيقن

من قوله 4. تعدد زمان المتيقن والمشكوك

الخامس انه كما لااشكال فيما إذا كان المتيقن حكماً

السيرة الذاتية للامام الكاظم (ع)

بدموع الأربعين

قصيدة خوية ياحسين شبديه من شفت دمعة رقية

ليلة الأربعين

آني رقية

زيارة الأربعين

ذكرى الأربعين

زيارة الأمام الكاظم

بيوم الأربعين

مصاب ليلة الأربعين

أدلة استحباب زيارة الإمام الحسين (ع) في يوم الأربعين

يشبة دمع رقية