قوله: وإن تلا المجموع فعل مخبرا

الامام علي الهادي (ع): إن الله جعل الدنيا دار بلوى، والآخرة دار عقبى، وجعل بلوى الدنيا لثواب الآخرة سبباً وثواب الآخرة من بلوى الدنيا عوضاً.

الأحد - ١/صفر/١٤٤٧ هـ

قوله: وإن تلا المجموع فعل مخبرا

الشيخ علي آل محسن

٦/ربيع الأول/١٤٣١ هـ

46:33

712

قد يهمك أيضاً

من قوله ويعتبر العلم بثمن المجموع

الشيخ علي الفدائي

26:04
وإن تلا المعطوف فعلا مخبرا

الشيخ علي آل محسن

46:08
إذا كان مال المالك الواحد متفرقا ولو متباعدا يلاحظ المجموع

الشيخ حسن الجواهري

41:22
قوله: وأما قوله ولو نلتقي..إلى قوله: وفيه نظر للجمع بين الحرف والتوكيد

الشيخ علي آل محسن

45:01
قوله: وأنكر ابن الحاج في نقده.. إلى قوله: وأما قوله: ولو نلتقي

الشيخ علي آل محسن

45:36
قوله: والوجه الثاني: النفي (من) إلى قوله: لو قيل هكذا لاحتيج إلى تقدير الزمان

الشيخ علي آل محسن

46:25
من قوله الثالث من يرث بالفرض تارة وبالقرابة أخرى إلى قوله الفائدة الرابعة

الشيخ عمار الخزعلي

49:49
من قوله السابع ما يفضل عن مؤنة سنته إلى قوله أما إذا ارتفعت قيمتها السوقية

الشيخ عمار الخزعلي

31:32
من قوله كتاب الأيمان والنذور إلى قوله الفصل الثاني في النذر

الشيخ عمار الخزعلي

40:24
من قوله كتاب الأطعمة والاشربة إلى قوله القسم الثالث الطيور

الشيخ عمار الخزعلي

42:50
قوله: وأما أوجه الحرفية..إلى قوله: وهو متفق عليه، فلا معدل عنه

الشيخ علي آل محسن

46:42
قوله: وزاد بعضهم تنويناً سابعاً (نعم) إلى قوله: وأجازها بالقياس

الشيخ علي آل محسن

43:15

استمع مجدداً

قوله: وإن تلا المجموع فعل مخبرا

الشيخ علي آل محسن

من قوله ويعتبر العلم بثمن المجموع

وإن تلا المعطوف فعلا مخبرا

إذا كان مال المالك الواحد متفرقا ولو متباعدا يلاحظ المجموع

قوله: وأما قوله ولو نلتقي..إلى قوله: وفيه نظر للجمع بين الحرف والتوكيد

قوله: وأنكر ابن الحاج في نقده.. إلى قوله: وأما قوله: ولو نلتقي

قوله: والوجه الثاني: النفي (من) إلى قوله: لو قيل هكذا لاحتيج إلى تقدير الزمان

من قوله الثالث من يرث بالفرض تارة وبالقرابة أخرى إلى قوله الفائدة الرابعة

من قوله السابع ما يفضل عن مؤنة سنته إلى قوله أما إذا ارتفعت قيمتها السوقية

من قوله كتاب الأيمان والنذور إلى قوله الفصل الثاني في النذر

من قوله كتاب الأطعمة والاشربة إلى قوله القسم الثالث الطيور

قوله: وأما أوجه الحرفية..إلى قوله: وهو متفق عليه، فلا معدل عنه

قوله: وزاد بعضهم تنويناً سابعاً (نعم) إلى قوله: وأجازها بالقياس

سيرة الامام الكاظم

يا علي المرتضى اليوم مسموم الرضا

التسامح الديني في رسالة النبي

آني رقية

الحركة الثقافية للامام الكاظم (ع)

آه من دمعة رقية

القاب الإمام الكاظم (ع)

زيارة الأربعين

زيارة الرضا

قاصد قبر الرضا

ما هى مواصفات الزيارة فى محضر النبي

دلائل امامة الامام الكاظم (ع)