جليل الكربلائي:  الدعاء المأموربه بتوقيع من الناحية المقدسة في كل يوم من أيام رجب
 إستماع/مشاهدة: 7132
تحميل مشغل...
 تنزيل: 3827
 تفاصيل: أدعية شهر رجب
 تاريخ الإضافة: 29/رجب/1426
 الحجم: 1.09 ميجابايت
 حفظ الملف:
 أضف تعليق:
 أضف للمفضلة:
 صوّت:

عدد المصوتين: 103

 نسخ الرابط:
تعليقات إعلانات
ابو هاشم 12/رجب/1432
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم اللهم بحق هذا الدعاء ان تنصر اخوانا واخواتنا في البحرين وان تجعلنا يارب من المتمسكين بولاية امير المؤمنين عليه السلام
هادي الخيفي 5/صفر/1431
 الامام قائم مقام النبي لانه لانبي بعدي . فهو المؤتمن على السر . سر الفطره الولايه الايمان . بعد ان يكون الامام قائم على السر يصبح ربانيا مربي برب العالمين دال على الله لانه قد عرفه واصبح به خبيرا به يعرف الايمان والشرك وهو المعرف للجنه والقائد اليها يفعل  فعل الانبياء وهو ليس بنبي يرى الله قبل ومع وبعد كل شي به قوام الاشياء لانه  القائم  لايعرف الله الا  به كل من ادعى انه يعرف الله بغير امام فهو واهم وان اتى بالمعجزات الامام واصل الى الغايه التي من اجلها خلق الانسان وهو الوسيله التي توصل الى تلك الغايه  هو العارف للصراط وهو الذي يضع من يريد ان يصل الى الله على الصراط  هو من يقرا القران  كما انزل على محمد فهو قران ناطق ظاهر هذا الكلام غلو لمن لايعرف حقائقه ولن يعرف حقائقه الا بامام قائم رباني واصل الى الغايه
ام وائل 7/رجب/1430
اني من السويد الف رحمه عل روح والديك في الدنيا والاخره عل تلاوه وقراءه الادعيه ويديمك للامه الاسلاميه ياحاج ميثم
الرفيعي 22/رجب/1429

هذه الكلمات سر من اسرار الشخصية الالهية والتي يدعو لها الاسلام وبيان لكيفية ظهور لااله الا الله بطريقة غير قابلة للمحو والتبديل وان نفس القائل لهذه الكلمات هو نفس القائل لدعاء الصباح ولو سلمنا جدلا كما يقول احد النكرات يلزم ان يكون فوق الاسلام فكرا لم يصل اليه الاسلام وهو محض البطلان وكما ربما كلمة (لافرق بينك وبينها الا انهم عبادك وخلقك) هي التي ارعبته فافتى بغير علم ليضلل من يتبعه ويضعف الباعثية عندهم عن قراءته وهذا النحو يكشف ان الرجل مدعي للعلم لغياب معنى الاية ( ومن يفرق بين الله وايته ) عن ملكته والايات من اوصاف الفعل وهو مطابق لقوله عبادك وخلقك وعدم الاعتقاد بالمطابقة بين الايات والخلق هو جهل باللطف واحكامه وان موضوع اللطف هو الاجسام والاعتبارات على حد سواء


منتديات بحار الانوار