قوله: الثاني انه لو لم يؤخذ بالظن لزم ترجيح المرجوح - الشيخ عمار الخزعلي

الامام علي الهادي (ع): إن الله جعل الدنيا دار بلوى، والآخرة دار عقبى، وجعل بلوى الدنيا لثواب الآخرة سبباً وثواب الآخرة من بلوى الدنيا عوضاً.

الأحد - ١/صفر/١٤٤٧ هـ

قوله: الثاني انه لو لم يؤخذ بالظن لزم ترجيح المرجوح

الشيخ عمار الخزعلي

١٩/جمادى الأولى/١٤٣٧ هـ

36:55

687

217

قد يهمك أيضاً

الثاني أنه لولم يؤخذ بالظن لزم ترجيح المرجوح على الراجح

الشيخ محمدي البامياني

22:35
من قوله: الثاني إن طلوع الفجر إما أن يؤخذ قيدا في الواجب

الشيخ عمار الخزعلي

38:59
من قوله: السادس انه ربما يؤخذ في محل النزاع

الشيخ عمار الخزعلي

33:14
من قوله: الأمر الرابع: لا يكاد يمكن إن يؤخذ القطع

الشيخ عبدالرضا الرويمي

52:11
قوله: الأمر الرابع لا يكاد يمكن أن يؤخذ القطع

الشيخ عمار الخزعلي

36:24
من قوله: وكيف كان فلابد من ترجيح احد الحكمين

الشيخ عمار الخزعلي

24:31
من قوله: وأما ترجيح الاشتراك المعنوي

الشيخ عمار الخزعلي

38:27
من قوله: ومنها الاستقراء فانه يقتضي ترجيح جانب الحرمة

الشيخ عمار الخزعلي

35:18
تتمة البحث في المقصد الثاني –الطريق الثاني من قوله :وأما الثاني فهو المذكور هنا وتقريره ظان نقول .

الشيخ كاظم الخاقاني

39:10
الإحتمال المرجوح يصلح للإتصاف بالحجية على حسب ستة من معانيها كـ (الظن)

السيد مرتضى الشيرازي

27:39
قوله: والوجه الثاني: النفي (من) إلى قوله: لو قيل هكذا لاحتيج إلى تقدير الزمان

الشيخ علي آل محسن

46:25
من قوله كتاب الأيمان والنذور إلى قوله الفصل الثاني في النذر

الشيخ عمار الخزعلي

40:24

استمع مجدداً

المقاطع التالية