من قوله: وأما الحسن بمعنى ما ينبغي أن يفعل عند العقل

الامام علي الهادي (ع): إن الله جعل الدنيا دار بلوى، والآخرة دار عقبى، وجعل بلوى الدنيا لثواب الآخرة سبباً وثواب الآخرة من بلوى الدنيا عوضاً.

الأحد - ١/صفر/١٤٤٧ هـ

من قوله: وأما الحسن بمعنى ما ينبغي أن يفعل عند العقل

الشيخ عمار الخزعلي

٢٨/ذو القعدة/١٤٣٣ هـ

28:14

764

قد يهمك أيضاً

لماذا ينبغي للإنسان أن يفعل الشيئ الحسن

السيد كمال الحيدري

6:32
من قوله: وأما الانتقاض بما يزيل العقل

الشيخ عمار الخزعلي

38:20
قوله: هذا بحسب حكم العقل وأما النقل فالظاهر...

الشيخ عمار الخزعلي

30:09
وأما القبول فلا ينبغي الإشكال

الشيخ نجاح النويني

40:55
قوله: فإن لم يكن الوصف بمعنى الحال

الشيخ علي آل محسن

0:36
من قوله: وللقائلين بالخلاء بمعنى الفضاء الخالي

الشيخ عمار الخزعلي

30:28
قوله: الثالث انه لا يخفى أن النهي عن شيء إذا كان بمعنى طلب تركه

الشيخ عمار الخزعلي

33:15
من قوله: واما البيع بمعنى الاثر وهو الانتقال

الشيخ عمار الخزعلي

27:20
من قوله: وان كانت بمعنى أن التوقف عليها وان كان فعلا

الشيخ عبدالرضا الرويمي

46:47
من قوله: أقول اما البيع بمعنى الايجاب المتعقب للقبول

الشيخ عمار الخزعلي

30:58
قوله: وأما قوله ولو نلتقي..إلى قوله: وفيه نظر للجمع بين الحرف والتوكيد

الشيخ علي آل محسن

45:01
والثاني: أن تكون بمعنى باء الجر..إلى قوله: عطفا على الواو للفصل بالمفعول

الشيخ علي آل محسن

41:37

قصة تكريم هارون الرشيد للإمام موسى الكاظم

الشيخ أحمد الوائلي (قده)

6:52
أدلة استحباب زيارة الإمام الحسين (ع) في يوم الأربعين

الشيخ أسد محمد قصير

1:06
زيارة الإمام الكاظم (ع)

الحاج ميثم كاظم

10:05
نواعي الأربعين

الشيخ جمال خرفوش

36:44
يا مسموم يابو الرضا

عبدالرزاق الناطق

7:41
بيوم الأربعين

الشيخ زكي البحراني

13:05
ما هى مواصفات الزيارة فى محضر النبي

الشيخ حبيب الكاظمي

9:20
زيارة الأربعين

السيد عبدالحسين القزويني

41:50
ليلة الأربعين

الشيخ فاضل المالكي

1:01:44
قبر الرضا

باسم الكربلائي

16:09
ليلة الأربعين

السيد منير الخباز

1:16:45
الاهمال في التربية صوره واسبابه وفاة السيدة رقية

الشيخ حسين الجبيلي

51:47

استمع مجدداً

من قوله: وأما الحسن بمعنى ما ينبغي أن يفعل عند العقل

الشيخ عمار الخزعلي

لماذا ينبغي للإنسان أن يفعل الشيئ الحسن

من قوله: وأما الانتقاض بما يزيل العقل

قوله: هذا بحسب حكم العقل وأما النقل فالظاهر...

وأما القبول فلا ينبغي الإشكال

قوله: فإن لم يكن الوصف بمعنى الحال

من قوله: وللقائلين بالخلاء بمعنى الفضاء الخالي

قوله: الثالث انه لا يخفى أن النهي عن شيء إذا كان بمعنى طلب تركه

من قوله: واما البيع بمعنى الاثر وهو الانتقال

من قوله: وان كانت بمعنى أن التوقف عليها وان كان فعلا

من قوله: أقول اما البيع بمعنى الايجاب المتعقب للقبول

قوله: وأما قوله ولو نلتقي..إلى قوله: وفيه نظر للجمع بين الحرف والتوكيد

والثاني: أن تكون بمعنى باء الجر..إلى قوله: عطفا على الواو للفصل بالمفعول

قصة تكريم هارون الرشيد للإمام موسى الكاظم

أدلة استحباب زيارة الإمام الحسين (ع) في يوم الأربعين

زيارة الإمام الكاظم (ع)

نواعي الأربعين

يا مسموم يابو الرضا

بيوم الأربعين

ما هى مواصفات الزيارة فى محضر النبي

زيارة الأربعين

ليلة الأربعين

قبر الرضا

ليلة الأربعين

الاهمال في التربية صوره واسبابه وفاة السيدة رقية