فالأولى أن يقال إن المدلول الالتزامي تارة يكون متفرعا على خصوصية الموضوع في القضية المدلولة

الامام الحسن المجتبى (ع): اجعل ما طلبت من الدنيا فلم تظفر به بمنزلة ما لم يخطر ببالك.

الخميس - ٢٠/جمادى الثاني/١٤٤٧ هـ

فالأولى أن يقال إن المدلول الالتزامي تارة يكون متفرعا على خصوصية الموضوع في القضية المدلولة

الشيخ محمد رضا الأحمدي

٢٤/جمادى الثانية/١٤٢٩ هـ

29:07

498

قد يهمك أيضاً

قوله: تارة بنحو يكون تمام الموضوع بان يكون القطع بالوجوب مطلقا

الشيخ عمار الخزعلي

33:40
من قوله: فالأولى أن يقال إن الأثر

الشيخ عمار الخزعلي

31:18
فالأولى أن يقال: إن الأثر المترتب

الشيخ محمدي البامياني

31:49
ومن الفوارق ان الموضوع في القضية

الشيخ محمد رضا الأحمدي

34:02
القضية الحقيقية والخارجية للأحكام مر بنا في الحلقة السابقة ان الحكم تارة يجعل على نهج القضية1

الشيخ محمد رضا الأحمدي

39:34
القضية الحقيقية والخارجية للأحكام مر بنا في الحلقة السابقة ان الحكم تارة يجعل على نهج القضية2

الشيخ محمد رضا الأحمدي

39:34
منها: ان يكون الموضوع طبيعي

الشيخ محمد رضا الأحمدي

30:59
لا يقال: إنمالا يكون أقرب من الظن

الشيخ محمدي البامياني

23:11
قوله: لا يقال على هذا لا يكون اعتبار خبر الثقة

الشيخ عمار الخزعلي

36:22
في أن الوجود بسيط... لا يقال لم لا يجوز أن يكون مركبا .

الشيخ حسين الأميري

44:04
من قوله: نعم لا يبعد إن يقال: بأنه يكون للعبد تبديل

الشيخ عبدالرضا الرويمي

51:36
في أن عدم الملكة يفتقر إلى الموضوع قال: ويفتقر إلى الموضوع كافتقار ملكته

الشيخ محمدي البامياني

44:09

لكرار و الفاطمة

أحمد الباوي

5:13
أم البنين

باسم الكربلائي

14:53
ام النبوة

محمود أسيري

4:10
حرت وعيوني

باسم الكربلائي

14:31
يا أم البنين

ميرزا حسين كاظم

7:55
تسبيح الزهراء كماء زمزم وهو لكل امر

الشيخ فاضل المالكي

2:43
أم البنين

نزار القطري

8:03
وفاة أم البنين

الشيخ أمجد الأحمد

32:17
آنه أم البنين

باسم الكربلائي

4:52
أم البنين

حسين السيسي

3:43
همي لزهراء

الشيخ حسين الأكرف

10:14
أنا زهراء

الشيخ حسين الأكرف

10:39

استمع مجدداً

المقاطع التالية

فالأولى أن يقال إن المدلول الالتزامي تارة يكون متفرعا على خصوصية الموضوع في القضية المدلولة

الشيخ محمد رضا الأحمدي

قوله: تارة بنحو يكون تمام الموضوع بان يكون القطع بالوجوب مطلقا

من قوله: فالأولى أن يقال إن الأثر

فالأولى أن يقال: إن الأثر المترتب

ومن الفوارق ان الموضوع في القضية

القضية الحقيقية والخارجية للأحكام مر بنا في الحلقة السابقة ان الحكم تارة يجعل على نهج القضية1

القضية الحقيقية والخارجية للأحكام مر بنا في الحلقة السابقة ان الحكم تارة يجعل على نهج القضية2

منها: ان يكون الموضوع طبيعي

لا يقال: إنمالا يكون أقرب من الظن

قوله: لا يقال على هذا لا يكون اعتبار خبر الثقة

في أن الوجود بسيط... لا يقال لم لا يجوز أن يكون مركبا .

من قوله: نعم لا يبعد إن يقال: بأنه يكون للعبد تبديل

في أن عدم الملكة يفتقر إلى الموضوع قال: ويفتقر إلى الموضوع كافتقار ملكته

لكرار و الفاطمة

أم البنين

ام النبوة

حرت وعيوني

يا أم البنين

تسبيح الزهراء كماء زمزم وهو لكل امر

أم البنين

وفاة أم البنين

آنه أم البنين

أم البنين

همي لزهراء

أنا زهراء