في أن الوجود بسيط... لا يقال لم لا يجوز أن يكون مركبا .

الامام الحسن المجتبى (ع): اجعل ما طلبت من الدنيا فلم تظفر به بمنزلة ما لم يخطر ببالك.

الخميس - ٢٠/جمادى الثاني/١٤٤٧ هـ

في أن الوجود بسيط... لا يقال لم لا يجوز أن يكون مركبا .

الشيخ حسين الأميري

١٦/جمادى الثانية/١٤٢٩ هـ

44:04

812

قد يهمك أيضاً

في أن الوجود بسيط قال: ولا جنس له بل هو بسيط فلا فصل له أقول: قد بينا أن الوجود

الشيخ محمدي البامياني

36:26
قوله: لا يقال على هذا لا يكون اعتبار خبر الثقة

الشيخ عمار الخزعلي

36:22
لا يقال: إنمالا يكون أقرب من الظن

الشيخ محمدي البامياني

23:11
من قوله: نعم لا يبعد إن يقال: بأنه يكون للعبد تبديل

الشيخ عبدالرضا الرويمي

51:36
فالأولى أن يقال إن المدلول الالتزامي تارة يكون متفرعا على خصوصية الموضوع في القضية المدلولة

الشيخ محمد رضا الأحمدي

29:07
الفصل الأول في إثبات واجب الوجود لذاته تعالى. فنقول: كل معقول إما أن يكون...

الشيخ نجاح النويني

48:25
قال:ولا يجوز أن يكون في محل 2

الشيخ نجاح النويني

48:00
قال:ولا يجوز أن يكون في محل 1

الشيخ نجاح النويني

44:52
تتمة المبحث الأول من قوله : ثانيهما ان لا يجوز ان يكون مستحقها ...

الشيخ كاظم الخاقاني

40:14
قوله: والعلم امنع صرفه مركبا

الشيخ علي آل محسن

46:06
غرر في أصالة الوجود إن الوجود عندنا أصيل***دليل من خالفنا عليل

الشيخ فاضل الصفار

46:51
مراتب الوجود: وأما الشق الأول فلازمه أن يصبح الوجود مثل الكلي الطبيعي

السيد كمال الحيدري

46:39

لكرار و الفاطمة

أحمد الباوي

5:13
أم البنين

باسم الكربلائي

14:53
ام النبوة

محمود أسيري

4:10
حرت وعيوني

باسم الكربلائي

14:31
يا أم البنين

ميرزا حسين كاظم

7:55
تسبيح الزهراء كماء زمزم وهو لكل امر

الشيخ فاضل المالكي

2:43
أم البنين

نزار القطري

8:03
وفاة أم البنين

الشيخ أمجد الأحمد

32:17
آنه أم البنين

باسم الكربلائي

4:52
أم البنين

حسين السيسي

3:43
همي لزهراء

الشيخ حسين الأكرف

10:14
أنا زهراء

الشيخ حسين الأكرف

10:39

استمع مجدداً

في أن الوجود بسيط... لا يقال لم لا يجوز أن يكون مركبا .

الشيخ حسين الأميري

في أن الوجود بسيط قال: ولا جنس له بل هو بسيط فلا فصل له أقول: قد بينا أن الوجود

قوله: لا يقال على هذا لا يكون اعتبار خبر الثقة

لا يقال: إنمالا يكون أقرب من الظن

من قوله: نعم لا يبعد إن يقال: بأنه يكون للعبد تبديل

فالأولى أن يقال إن المدلول الالتزامي تارة يكون متفرعا على خصوصية الموضوع في القضية المدلولة

الفصل الأول في إثبات واجب الوجود لذاته تعالى. فنقول: كل معقول إما أن يكون...

قال:ولا يجوز أن يكون في محل 2

قال:ولا يجوز أن يكون في محل 1

تتمة المبحث الأول من قوله : ثانيهما ان لا يجوز ان يكون مستحقها ...

قوله: والعلم امنع صرفه مركبا

غرر في أصالة الوجود إن الوجود عندنا أصيل***دليل من خالفنا عليل

مراتب الوجود: وأما الشق الأول فلازمه أن يصبح الوجود مثل الكلي الطبيعي

لكرار و الفاطمة

أم البنين

ام النبوة

حرت وعيوني

يا أم البنين

تسبيح الزهراء كماء زمزم وهو لكل امر

أم البنين

وفاة أم البنين

آنه أم البنين

أم البنين

همي لزهراء

أنا زهراء