الامام علي بن أبي طالب (ع): الْقَلْبُ مُصْحَفُ الْبَصَرِ

١ صفر ١٤٤٨

الشيخ عبدالرضا الرويمي

الشيخ عبدالرضا الرويمي

1461 مقطع 3M

من قوله: وفيه أولا: انه لايكون من باب الا جتماع

44:47

من قوله: ولا يكاد يحصل ألا صرار على الحرام بترك

45:12

من قوله: وهذا بخلاف الفعل في الثاني؛ فانه بنفسه يعاند

55:23

من قوله: وإلا لم يكن الفعل المطلق محرما فيما إذا

45:40

من قوله: بقي شيء؛ وهو: إن ثمرة القول با لمقدمة

52:20

من قوله: ولعل منشأ توهمه: خلطه بين الجهة التقييديه

42:16

من قوله: بل حيث إن الملحوظ بالذات هو هذا المطلوب

49:49

من قوله: ولأنه لو كان معتبرا فيه الترتب لما كان الطلب

54:31

من قوله: والعجب انه شدد النكير على القول با لمقدمة

53:07

من قوله: نعم إنما اعتبر ذالك في الامتثال؛ لما عرفت

52:01

من قوله: ثم انه أذا كان الواجب التبعي ما لم يتعلق به

52:28

من قوله: فانه فاسدا جدا ضرورة إن عنوان المقدمية

53:23

من قوله: وإما ما ربما قيل في تصحيح اعتبار قصد الإطاعة

45:12

من قوله: والاكتفاء بقصد أمرها الغيري فإنما لأجل انه

48:11

من قوله: تذنيبان: الأول: لا ريب في استحقاق الثواب على

45:18

مقاطع مختارة

من قوله: ومن هنا أنقدح انه ليس منه ترك الصلاة

الشيخ عبدالرضا الرويمي

53:49

من قوله: و كون استعمال اللفظ فيه كذلك في غير

الشيخ عبدالرضا الرويمي

55:16

المقدمة - كفاية الأصول

الشيخ عبدالرضا الرويمي

40:52

من قوله: المقصد الثالث في المفاهيم مقدمة وهي: إن المفهوم

الشيخ عبدالرضا الرويمي

46:59

من قوله: ومعه لا حاجة إلى ما استدل على استحقاق

الشيخ عبدالرضا الرويمي

44:26

من قوله: و إن كانت هي الموجبة لكونه جزئيا ذهنيا

الشيخ عبدالرضا الرويمي

45:15

من قوله: ثم إن الملحوظ حال الوضع إما أن يكون معنى عاما

الشيخ عبدالرضا الرويمي

44:11

من قوله: لا يقال: هذا في الثبوت الواقعي

الشيخ عبدالرضا الرويمي

48:51