الامام موسى الكاظم (ع): لعلي بن يقطين: كفّارة عمل السلطان الإحسان إلى الإخوان.

١ صفر ١٤٤٨

الشيخ عبدالرضا الرويمي

الشيخ عبدالرضا الرويمي

1461 مقطع 3M

من قوله: ثم إن هذا فيما لو علم استناد الانسياق

48:02

من قوله: السابع: لا يخفى إن تبادر المعنى من اللفظ

45:15

من قوله: إن قلت: على هذا يلزم أن لا يكون

42:45

من قوله: مع انه يلزم كون وضع عامة الألفاظ عاما

42:57

من قوله: الخامس: لا ريب في كون الألفاظ

38:56

من قوله: اللهم إلا أن يقال: إن لفظ (ضرب) و إن كان

46:23

من قوله: قلت: يمكن إن يقال: انه يكفي تعدد

46:09

من قوله: إذا لم يقصد به شخص القول أو مثله

49:59

من قوله: و لعمري هذا واضح و لذا ليس في كلام

45:46

من قوله: ثم لا يبعد أن يكون الاختلاف في الخبر

44:49

من قوله: وهذا مع انه ليس لحاظ المعنى حالة

48:39

من قوله: و إن كانت هي الموجبة لكونه جزئيا ذهنيا

45:15

من قوله: ثم انه لا ريب في ثبوت الوضع

50:37

من قوله: ثم إن الملحوظ حال الوضع إما أن يكون معنى عاما

44:11

من قوله: الأمر الثاني: الوضع

43:00

مقاطع مختارة

من قوله: ثم أنه لا دلاله للنهي على أرادة الترك لو خولف

الشيخ عبدالرضا الرويمي

55:00

من قوله: الجهة الرابعة الظاهر أن الطلب الذي يكون هو

الشيخ عبدالرضا الرويمي

50:06

من قوله: ثم إن الملحوظ حال الوضع إما أن يكون معنى عاما

الشيخ عبدالرضا الرويمي

44:11

من قوله: ومن هنا أنقدح انه ليس منه ترك الصلاة

الشيخ عبدالرضا الرويمي

53:49

من قوله: ألامر السابع: انه قد عرفت كون القطع

الشيخ عبدالرضا الرويمي

49:13

من قوله: و إن كان الأولى تعريفه: بأنه صناعة يعرف بها

الشيخ عبدالرضا الرويمي

45:44

من قوله: و لعمري هذا واضح و لذا ليس في كلام

الشيخ عبدالرضا الرويمي

45:46

من قوله: نعم لا يبعد إن يقال: بأنه يكون للعبد تبديل

الشيخ عبدالرضا الرويمي

51:36